WWWREFERATS.NET - Рефератов НЕТ! Но есть СОЧИНЕНИЯ!

Аа

Абрамов Ф.Б.
Айтматов Ч.
Ахматова А.
Андреев Л.
Астафьев В.П.
Бб

Бабель И.Э.
Байрон Д.
Бальзак O.
Батюшков К.Н.
Бажов П.П.
Бернс Р.
Блок А.А.
Бондарев Ю.В.
Бродский И.А.
Булгаков М.А.
Бунин И.А.
Быков В.
Вв

Вампилов А.В
Васильев Б.Л.
Воробьев К.Д.
Вознесенский А.А.
Высоцкий В.С.
Гг

Гёте И. В.
Гоголь Н.В.
Гончаров И.А.
Горький М.
Грибоедов А.С
Грин А.
Гроссман В
Гумилев Н.С.
Дд

Державин Г.Р.
Достоевский Ф.М.
Ее

Есенин С.А.
Жж

Жуковский В.А.
Зз

Заболотский Н.А.
Замятин Е.И.
Кк

Карамзин Н.М.
Крылов И.А.
Куприн А.И.
Лл

Лермонтов М.Ю.
Лесков Н.С.
Ломоносов М.В.
Мм

Маяковский В.В.
Мендельштам О.Э.
Нн

Некрасов Н.А.
Оо

Островский А.Н.
Пп

Пастернак Б.Л.
Паустовский К.Г.
Платонов А.П.
Пришвин M.M.
Пушкин А.С.
Рр

Распутин B.
Рубцов Р.М.
Сс

Салтыков
Тт

Тютчев Ф.И.
Тютчев и Фет
Толстой А.Н.
Толстой
Тургенев И.С.
Твардовский A.T.
Фф

Фадеев A.A.
Фонвизин Д.И.
Разное

Разные сочинения
Цц

Цветаева M.И.
Чч

Чехов А.П.
Чернышевский Н.Г.
Шш

Шолохов М.А.
Шукшин В.М.







Разное, Этапы Творческого пути А. Блока

Категория: Блок А.А.

Как понятно, А. Блок разделил свою лирику на три книги, каждая из которых знаменовала определенный период творческого пути и была посвящена определенному кругу мыслей и чувств. Все книги составляли "трилогию вочеловечения". Так сформулирована поэтом поставленная задача творческого пути — вхождение в человечество при помощи стихов. Мы рассмотрим тот самый нелегкий путь с самого начала.



Лирический герой первого тома — человек, полностью оторванный от грешной земли. Конечно, все жизненное и житейское имеет смысл, но лишь постольку, поскольку через него просвечивает Вечное и Небесное. Средоточием всего Вечного и Небесного является образ Прекрасной Дамы. Прекрасная Дама — "царица чистоты", "Вечерняя Звезда", "Закатная Таинственная Дева", "лазурью золотою просиявшая навек". Прекрасная Дама никогда не появляется наяву, но состояние ожидания Ее, предчувствие пришествия — основа жизни лирического героя:





Вхожу я в темные храмы,



Совершаю бедный обряд.



Там жду я Прекрасной Дамы



В сиянии красных лампад.





Эта устремленность к высшему, порыв к Вечности рождает полный произвол и путаницу в отношении к реальности жизненной. Пример тому — пять линий Васильевского острова, властной рукою поэта превращенных в "пять изгибов сокровенных добрых линий на земле". И можно, конечно, и дальше упиваться собственным могуществом, способностью "увидеть дантову Беатриче в сологубовской Недотыкомке" (А. Блок). Но нельзя не видеть здесь опасности, ведь поэзия питается действительностью, и разрыв этой корневой системы обескровливает поэзию.



В устремленности к обыденности, повседневности — пафос второго тома блоковской лирики. Вначале это — разная чертовщина сборника "Пузыри земли" («твари весенние", "болотные чертенятки", русалки). В них поэт прозревает сокровенную, потаенную, жуткую сущность жизни, мистической и земной одновременно. А далее — обыденные приметы "страшного мира", которые видятся с беспощадной четкостью.





В окнах фабрик — преданья



О разгульных ночах.



Деревянные кровли —



Всем безумным приют.



В тот самый город торговли



Небеса не сойдут...





Поэт смело глядит в лицо "страшному миру", пытаясь осмыслить и обличить:





К чему-то ставят, вносят свечи,



На лицах — желтые круги,



Шипят пергаментные речи,



С трудом шевелятся мозги.



Так негодует все, что свято,



Тоскует сытость влажных чрев...





Но спасение не в обличительстве, а в приятии жизни как она есть со всеми ее будничными невзгодами:





О весна без конца и без краю —



Без конца и без краю мечта!



Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!



И приветствую звоном щита!





А. Блок назвал тот самый путь путем "из лирики — в трагедию", прекрасно понимая, что тот самый путь прежде всего выводит из одиночества в общечеловеческое бытие. Трагическое миросозерцание реализуется в третьем томе. Сохранить и удержать сияющий мир красоты и гармонии как нечто отдаленное от "горестной земли" — невозможно. Но и потеря его равносильна потере себя и жизни, пока жив человек, "в сердце первая любовь жива — к единственной на свете". Осознавая эту трагическую безысходность, очень важно увидеть открываемое ею творческое состояние.



При таком взгляде на мир совершенно бессмыслен вопрос о счастье, стремление к нему становится низменным и ненужным.





И, наконец, увидишь ты,



Что счастья и не надо было,



Что сей несбыточной мечты



И на полжизни не хватило,



Что через край перелилась



Восторга творческого чаша,



Что все уж не мое, а наше,



И с миром утвердилась связь.





Эта утвердившаяся связь с миром — главный итог "трилогии вочеловечения".



Итак, поэт прошел трудный путь духовной эволюции. И в этой трудности — гарантия прочности, достигнутого результата, гарантия непреходящего значения блоковского творчества на все времена.


Посмотрите другие сочинения:



Помогло ли Вам это сочинение?
Оставьте комментарий.