WWWREFERATS.NET - Рефератов НЕТ! Но есть СОЧИНЕНИЯ!

Аа

Абрамов Ф.Б.
Айтматов Ч.
Ахматова А.
Андреев Л.
Астафьев В.П.
Бб

Бабель И.Э.
Байрон Д.
Бальзак O.
Батюшков К.Н.
Бажов П.П.
Бернс Р.
Блок А.А.
Бондарев Ю.В.
Бродский И.А.
Булгаков М.А.
Бунин И.А.
Быков В.
Вв

Вампилов А.В
Васильев Б.Л.
Воробьев К.Д.
Вознесенский А.А.
Высоцкий В.С.
Гг

Гёте И. В.
Гоголь Н.В.
Гончаров И.А.
Горький М.
Грибоедов А.С
Грин А.
Гроссман В
Гумилев Н.С.
Дд

Державин Г.Р.
Достоевский Ф.М.
Ее

Есенин С.А.
Жж

Жуковский В.А.
Зз

Заболотский Н.А.
Замятин Е.И.
Кк

Карамзин Н.М.
Крылов И.А.
Куприн А.И.
Лл

Лермонтов М.Ю.
Лесков Н.С.
Ломоносов М.В.
Мм

Маяковский В.В.
Мендельштам О.Э.
Нн

Некрасов Н.А.
Оо

Островский А.Н.
Пп

Пастернак Б.Л.
Паустовский К.Г.
Платонов А.П.
Пришвин M.M.
Пушкин А.С.
Рр

Распутин B.
Рубцов Р.М.
Сс

Салтыков
Тт

Тютчев Ф.И.
Тютчев и Фет
Толстой А.Н.
Толстой
Тургенев И.С.
Твардовский A.T.
Фф

Фадеев A.A.
Фонвизин Д.И.
Разное

Разные сочинения
Цц

Цветаева M.И.
Чч

Чехов А.П.
Чернышевский Н.Г.
Шш

Шолохов М.А.
Шукшин В.М.







Размышления над рассказом А. Чехова “Человек в футляре”

Категория: Чехов А.П.

Человек в футляре... Какое, казалось бы, странное выражение, а как точно оно отражает человеческую сущность. Когда я пробую представить себе тот самый образ, мне видится человечек, запертый в тесной, маленькой черной коробочке. И самое интересное, что тот самый человечек не пытается выйти из окружающих его стен, ему там хорошо, уютно, спокойно, он отгорожен от всего мира — страшного мира, заставляющего людей мучиться, страдать, ставящего их перед сложными проблемами, для решения которых нужно обладать определенной решительностью. Чехов рисует человека, которому не нужен тот самый мир: у него есть свой, кажущийся ему лучше. Там все облачено в чехол — и внутри, и снаружи.

Вспомним, как выглядел Беликов: более того в очень хорошую погоду он ходил в калошах и с зонтиком. Примечательно, что и зонтик, и часы у него были в чехле, более того лицо он все час прятал в своеобразный чехол— поднятый воротничок. При этом вечные темные очки, фуфайка, уши заложены ватой, а когда герой садился в экипаж, то обязательно приказывал поднимать верх, то есть стремление уйти в футляр давало о себе быть в курсе вечно и везде.
Настоящее вызывало истинное отвращение у Беликова. Даже профессия — преподаватель греческого языка — соответствует мировоззрению героя: она как бы относит нас на много веков назад, в далекое прошлое. А его мышление? Оно тоже все закупорено, зашито. Он более того мысль свою прятал в футляр. "Для него были ясны только циркуляры и журналистские статьи, в которых запрещалось что-нибудь". Почему? Да потому, что в официальном запрещении все четко, определенно, понятно. Все в футляре, ничего нельзя! Вот это — идеальная жизнь в понимании Беликова: мыслить самому не надо!

Этот образ существования страшен, но ещё страшнее другое: казалось бы, живешь ты в своем футляре — пожалуйста, живи и дальше. Но не таков был Беликов. Свои цепи — цепи правил, беспрекословного подчинения, истинной любви к начальству — он вешал на весь окружающий мир. И самое интересное, что он добивался своего, угнетая всех невероятной осторожностью, футлярными соображениями, давил на людей, как бы обволакивая своим темным чехлом. Беликов против всего нового; герой постоянно опасается, как бы чего не вышло, как бы не дошло до начальства! Действительно, возникает ощущение всеобщей закупоренное™, более того безжизненности. Футляр обволакивает его мозг и мозги окружающих, подавляя положительные стремления на корню. Этот черный футляр не выдерживает яркого света, поэтому долой все, более того самые невинные, но не положенные по циркуляру развлечения.

Работая в коллективе, Беликов осознает, что надо бы поддерживать отношения с сослуживцами, а потому старается проявить подобие дружественности, быть хорошим товарищем. Это, конечно, прекрасно, но в чем же эти чувства находят выражение? Он приходит к кому-нибудь в гости, тихо садится в углу и молчит, тем самым, как он думает, выполняя задолженность настоящего товарища. Вполне безусловно, что этого "серого кардинала" никто не любит, да и от него любви не ожидает.

Но более того в таком человеке просыпаются какие-то чувства, пусть они очень слабенькие, можно высказать, ещё в самом зародыше, но они есть. И возникают эти чувства по отношению к Варваре Коваленко, сестре нового учителя истории и географии. Но и тут Беликов прячет голову в песок: все-де надо обдумать, проверить. "Варвара Саввишна мне нравится... и я знаю, жениться нужно каждому человеку, но... все это, знаете ли, случилось как-то вдруг... Надо подумать". Даже свадьба у Беликова должна быть строго регламентирована, а то "женишься, а потом, чего доброго, попадешь в какую-нибудь историю". Принять ответственное решение герою рассказа очень трудно. Ему надо продолжительно подготавливаться, собираться, а там, глядишь, и проблема сама собой решится, все будет ещё тихо и спокойно.

Но Чехов не любит однозначности. И его герой глубже, сложнее, чем можно себе это представить поначалу. За футлярностью, отгороженностью от внешнего мира скрывается ранимый человек. Вспомним, как на него действует карикатура, что он испытывает, когда Варя видит его падающим с лестницы. Эти потрясения пробивают футляр, а для Беликова это равносильно смерти в прямом смысле слова. Но когда учитель греческого языка умирает, создается ощущение, что аккурат ради этого момента он и жил. "Теперь, когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, более того веселое, точно он был рад, что наконец его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет".

Да, Беликов не выйдет, но сколько ещё таких личностей в футляре осталось, сколько их ещё будет! Возможно, будет их ещё много, но попробуем поразмыслить, что ждет человека, ведущего футлярный образ жизни, в старости. Ведь, наверное, в конце жизненного пути нужно ощущение того, что не бесполезно он жил на этом свете, нужен кто-то, кто позаботился бы о тебе, дал, так высказать, водицы напиться. А если человек жил в футляре, футляре "без окон, без дверей", то что же его ждет? Одиночество, я думаю, нежелание окружающих принять в его судьбе какое-либо участие. А одиночество — это страшно, более того для тех, кто покрыт чехлом с ног до головы.


Посмотрите другие сочинения:



Помогло ли Вам это сочинение?
Оставьте комментарий.