WWWREFERATS.NET - Рефератов НЕТ! Но есть СОЧИНЕНИЯ!

Аа

Абрамов Ф.Б.
Айтматов Ч.
Ахматова А.
Андреев Л.
Астафьев В.П.
Бб

Бабель И.Э.
Байрон Д.
Бальзак O.
Батюшков К.Н.
Бажов П.П.
Бернс Р.
Блок А.А.
Бондарев Ю.В.
Бродский И.А.
Булгаков М.А.
Бунин И.А.
Быков В.
Вв

Вампилов А.В
Васильев Б.Л.
Воробьев К.Д.
Вознесенский А.А.
Высоцкий В.С.
Гг

Гёте И. В.
Гоголь Н.В.
Гончаров И.А.
Горький М.
Грибоедов А.С
Грин А.
Гроссман В
Гумилев Н.С.
Дд

Державин Г.Р.
Достоевский Ф.М.
Ее

Есенин С.А.
Жж

Жуковский В.А.
Зз

Заболотский Н.А.
Замятин Е.И.
Кк

Карамзин Н.М.
Крылов И.А.
Куприн А.И.
Лл

Лермонтов М.Ю.
Лесков Н.С.
Ломоносов М.В.
Мм

Маяковский В.В.
Мендельштам О.Э.
Нн

Некрасов Н.А.
Оо

Островский А.Н.
Пп

Пастернак Б.Л.
Паустовский К.Г.
Платонов А.П.
Пришвин M.M.
Пушкин А.С.
Рр

Распутин B.
Рубцов Р.М.
Сс

Салтыков
Тт

Тютчев Ф.И.
Тютчев и Фет
Толстой А.Н.
Толстой
Тургенев И.С.
Твардовский A.T.
Фф

Фадеев A.A.
Фонвизин Д.И.
Разное

Разные сочинения
Цц

Цветаева M.И.
Чч

Чехов А.П.
Чернышевский Н.Г.
Шш

Шолохов М.А.
Шукшин В.М.







Время и место в пьесах А. П. Чехова

Категория: Чехов А.П.

Магическое роль времени и места в пьесах Чехова ещё не изучено довольно сильно, поэтому было бы чрезвычайно занятно обнаружить некоторые закономерности участия времени и пространства в чеховской драме. Сам драматический род литературы лимитирует возможности выражения авторской позиции, поэтому "голосом" Чехова в его произведениях становится не только сюжет, композиция или характеры героев, но также место и пора, имеющие для каждого человеческого персонажа конкретное роль в жизни.

Герои чеховских пьес почти все единодушны в своем отношении к названным категориям: они провозглашают свою подневольность от места и времени. Например, три сестры из одноименной пьесы ищут смысл жизни, то есть истоки счастья, и находят его аккурат во времени и в определенном месте: "Продать жилье, покончить все в этом месте и в Москву..."
Москва видится женщинам землей обетованной, она занимает основные позиции в их прошлом и, что самое главное, в будущем. Героиня прочий чеховской пьесы, Раневская, также имеет свое "заколдованное" место — вишневый сад, который связан с ее прошлым так же крепко, как и Москва с будущим сестер Прозоровых. Важно то, что самые замечательные чеховские герои живут не только в подразумеваемом месте, но и в ирреальном времени. Никто не хочет существовать настоящим, никто не может существовать настоящим. Три сестры хватаются за пора, как за спасительную соломинку, пытаются опереться на воспоминания: "Отец умер ровно год назад, как раз в тот самый день... Отец получил бригаду и выехал с нами из Москвы одиннадцать лет назад..." Один из героев "Трех сестер" разглагольствует о будущем, и его звук сливается в хоре с другими чеховскими героями: "Через двести — триста, наконец тысячу лет настанет новая, счастливая жизнь". Сравним со словами Пети в "Вишневом саде": "Я предчувствую счастье, Аня, я уже вижу его..."

Страшно то, что герои пытаются обмануть пора, назначить призрачные период, чтобы тянуться за ними или, наоборот, закоченеть в мгновении из прошлого. Именно это пытается сделать Аркадина из "Чайки", чтобы остаться в молодости; вспоминает малолетство Раневская, стараясь отгородиться от недалекого будущего.

Герои упускают время: удаляется в дымку и, наконец, исчезает розовое будущее в Москве для трех сестер; вишневый сад продан — приходит конец и его времени.

Для обозначения грани живого и мертвого времени, реальности и ирреальности существования Чехов использует неуловимые, но меткие детали. Чебутыкин из "Трех сестер" разбивает часы и произносит "Вдребезги!" Вдребезги разбиваются не часы, а пора, которое отсчитывали себе герои. Теперь ясно видно, что Прозоровский жилье стоит на особом циферблате, по краю которого бежит пора, отгораживая, словно колючей проволокой, это место от остального пространства.

Время, по которому живет человек, символично представлено в конце пьесы "Чайка", когда врач Дорн, услышав выстрел, предполагает: "Лопнула склянка с эфиром". Человек выдохся, словно эфир, пора его лопнуло, словно склянка. В "Вишневом саде" звук рвущегося времени более того не вуализи-руется символом: "Вдруг раздается отдаленный звук, точно с неба, звук лопнувшей струны, замирающий, печальный". Время уходит, люди чувствуют это, но никто не борется с ним, кроме, пожалуй, Лопахина и Наташи. Эти люди оседлали судьбу и пора с местом в первую очередь. Лопахин завладел главным местом в "Вишневом саде" — самим вишневым садом — и сразу отделился от остальных персонажей, выиграв пора и место. Наташа захватила жилье Прозоровых, пространство, где томятся другие герои.

Место ищут все, поиски "уголка" для души, для дела постоянно занимали героев русской драмы: от Чацкого, который бежит "вон из Москвы", до трех сестер, стремящихся в Москву. Раневская бежит в Париж, обратно к вишневому саду и снова в Париж. В Париже она живет в тесной прокуренной квартирке, которая дает ощущение наполненности.

Для героев чеховских пьес пустота — одно из самых гнетущих ощущений. Маша в "Трех сестрах" боится пустоты в памяти: Нина Заречная произносит слова из пьесы Треплева: "Пусто, пусто, пусто. Страшно, страшно, страшно". Ремарка в последней сцене "Вишневого сада" гласит: "Сцена пуста". Сцена пуста не только в последнем эпизоде, на протяжении всего действия сцену наполняли лишь вещи, играющие роль людей (например, шкаф), и люди, отличающиеся неподвижностью вещей (например, Фирс). Вообще, Фирс — один человек, который не ищет спасительного места. Он настолько сжился с ним, что сам стал местом, почему и брошен, как брошено все пространство вишневого сада, который сообща со старым слугой пойдет "под топор", то есть в прошлое. Поставив себя в подневольность от места и времени, люди безоговорочно вверяют им свою судьбу, не замечая, что место подвержено времени, а пора дало уже трещину в настоящем, а значит, вряд ли дотянет до будущего.

Мне кажется, что Чехов открыл нам трагедию своих героев, показав эту фатальную подневольность. Пространственные и временные измерения не должны довлеть над человеком, жизнь не должна измеряться часами и годами, место не должно быть гарантом счастья; человек должен просто не" предположить внутренней опустошенности и духовного безвременья.


Посмотрите другие сочинения:



Помогло ли Вам это сочинение?
Оставьте комментарий.