WWWREFERATS.NET - Рефератов НЕТ! Но есть СОЧИНЕНИЯ!

Аа

Абрамов Ф.Б.
Айтматов Ч.
Ахматова А.
Андреев Л.
Астафьев В.П.
Бб

Бабель И.Э.
Байрон Д.
Бальзак O.
Батюшков К.Н.
Бажов П.П.
Бернс Р.
Блок А.А.
Бондарев Ю.В.
Бродский И.А.
Булгаков М.А.
Бунин И.А.
Быков В.
Вв

Вампилов А.В
Васильев Б.Л.
Воробьев К.Д.
Вознесенский А.А.
Высоцкий В.С.
Гг

Гёте И. В.
Гоголь Н.В.
Гончаров И.А.
Горький М.
Грибоедов А.С
Грин А.
Гроссман В
Гумилев Н.С.
Дд

Державин Г.Р.
Достоевский Ф.М.
Ее

Есенин С.А.
Жж

Жуковский В.А.
Зз

Заболотский Н.А.
Замятин Е.И.
Кк

Карамзин Н.М.
Крылов И.А.
Куприн А.И.
Лл

Лермонтов М.Ю.
Лесков Н.С.
Ломоносов М.В.
Мм

Маяковский В.В.
Мендельштам О.Э.
Нн

Некрасов Н.А.
Оо

Островский А.Н.
Пп

Пастернак Б.Л.
Паустовский К.Г.
Платонов А.П.
Пришвин M.M.
Пушкин А.С.
Рр

Распутин B.
Рубцов Р.М.
Сс

Салтыков
Тт

Тютчев Ф.И.
Тютчев и Фет
Толстой А.Н.
Толстой
Тургенев И.С.
Твардовский A.T.
Фф

Фадеев A.A.
Фонвизин Д.И.
Разное

Разные сочинения
Цц

Цветаева M.И.
Чч

Чехов А.П.
Чернышевский Н.Г.
Шш

Шолохов М.А.
Шукшин В.М.







Своеобразие авторского подхода к изображению героя в повести Н. Лескова “Очарованный странник”

Категория: Лесков Н.С.

Творчество Лескова трудно сопоставить с произведениями других русских писателей XIX века, — и это не потому, что его талант не так велик, как у признанных классиков русской литературы, а в силу того, что Лесков смотрит на жизнь под другим углом, пытается уловить в ней что-то свое, иное. Л. А. Аннинский так говорит об этой особенности писателя: "Лесков смотрит на жизнь с какого-то другого уровня, чем Толстой или Достоевский; ощущение такое, что он трезвее и горше их, что он смотрит снизу или изнутри, а вернее — из нутра. Они с необъятной высоты видят в русском мужике... неколебимо прочные основы русского эпоса —Лесков же видит живую шаткость этих опор: он знает в душе народа что-то такое, чего не знают небожители духа, и это знание мешает ему выстроить законченный и совершенный национальный эпос". Но может быть, и не в этом поставленная проблема художественного изображения? Своеобразие творческого подхода писателя в том, что он не пытается заковать образ в рамки той или другой традиции, он смотрит на жизнь немаловажно шире.

Пожалуй, самым ярким примером писательского видения мира выступает его повесть "Очарованный странник". Судьба главного героя — Ивана Северьяныча Флягина — поистине необычна и исключительна. Он был рожден по молитвам родителей и поэтому "предназначен" для монастыря. На протяжении всей жизни он помнит об этом, во всем видя божественный промысел, и на самом деле, в конце повести читатель зрит его монахом. Такое жизнеописание роднит повесть с житийной литературой. Но герой произведения — совсем не святой, и, хотя с ним происходят настоящие чудеса, а сам он ощущает в себе пророческий дар, он так же подвержен греху, как и все люди: по вине Флягина погибает монах, он убивает татарского князя и сталкивает в воду горячо любимую им Грушеньку. В монастырь он попадает потому, что ему "деться было некуда", и это — не последнее место его скитаний. Помимо борьбы с "бесовскими искушениями", которые Лесков изображает в комическом ключе, Иван Северьяныч жаждет сразиться с врагами отчизны и "помереть за народ".
Пестрота жизни, непредсказуемость поступков героя, крутые повороты сюжета, форма путешествия, избранная в лесковской повести, напоминают авантюрный роман. Чем только ни пришлось заниматься Флягину в жизни! Сначала он — простой крепостной, форейтор графа К. Потом — нянька в барском доме, потом он — пленник в татарской степи, помощник князя, отбирающий ему лошадей для покупки, солдат, актер в балагане, послушник в монастыре.

Иван Северьяныч близок и к сказочному герою, которому не страшны никакие препятствия. На русского Иванушку из сказки он похож не только своим именем. Граф, который обязан ему жизнью, предлагает Флягину любое вознаграждение за его смелый поступок, но Ивану ничего не надобно, разве что "гармонию"... "Ну, ты взаправду дурак", — смеется барин и покупает ему то, что он просит. Флягин, при всей своей наивности и простоте, вечно выходит "сухим из воды", он неуязвим для самой смерти и говорит о себе, что он "всю жизнь погибал, но никак не мог погибнуть": на краю пропасти он останавливает лошадей, спасается от пуль горцев, одерживает верх в смертельном поединке с татарином. Лесков сравнивает своего героя и с былинным богатырем: "Он был в полном смысле бога тырь, и при том типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий... Илью Муромца".

Многочисленные приключения героя порой представляются чересчур экзотическими — история с цыганкой Грушей, татарский плен, и это сближает лесковское повествование с романтической традицией. Но Флягин в своей жизни вечно руководствуется иными соображениями, чем романтический герой. Причины бегства в киргизскую степь объясняются не его стремлением уйти от опостылевшего мира, а чисто прозаически: скрыться от ареста за убийство татарина. Любовь к Груше также мотивируется чисто внешними обстоятельствами: Флягин посещает "магнетизера", и под его "магнетическим" воздействием в его сердце загорается страсть к цыганке.

Эта неоднозначность и сложность натуры героя проявляется и в том, что при всех своих заблуждениях, промахах и пороках, за которые он и сам себя готов зачислить в "большие грешники", он поступает по совести и вечно честен с собой. Рассказывает он свою судьбу "с полной откровенностью, изменять которой он, очевидно, был совсем не способен".-Жизнь преподносит ему нелегкие испытания и искушения, но внутреннее чутье, твердость духа, чувство собственного достоинства никогда не позволяют ему терять из виду о совести. "Я себя не продавал ни за большие денежки, ни за малые, и не продам", — говорит он.

В таком глубоком подходе к человеку, его изображении не "с необъятной, высоты", как сказал Аннинский, а как раз из "нутра" и есть великое открытие Лескова.


Посмотрите другие сочинения:



Помогло ли Вам это сочинение?
Оставьте комментарий.