WWWREFERATS.NET - Рефератов НЕТ! Но есть СОЧИНЕНИЯ!

Аа

Абрамов Ф.Б.
Айтматов Ч.
Ахматова А.
Андреев Л.
Астафьев В.П.
Бб

Бабель И.Э.
Байрон Д.
Бальзак O.
Батюшков К.Н.
Бажов П.П.
Бернс Р.
Блок А.А.
Бондарев Ю.В.
Бродский И.А.
Булгаков М.А.
Бунин И.А.
Быков В.
Вв

Вампилов А.В
Васильев Б.Л.
Воробьев К.Д.
Вознесенский А.А.
Высоцкий В.С.
Гг

Гёте И. В.
Гоголь Н.В.
Гончаров И.А.
Горький М.
Грибоедов А.С
Грин А.
Гроссман В
Гумилев Н.С.
Дд

Державин Г.Р.
Достоевский Ф.М.
Ее

Есенин С.А.
Жж

Жуковский В.А.
Зз

Заболотский Н.А.
Замятин Е.И.
Кк

Карамзин Н.М.
Крылов И.А.
Куприн А.И.
Лл

Лермонтов М.Ю.
Лесков Н.С.
Ломоносов М.В.
Мм

Маяковский В.В.
Мендельштам О.Э.
Нн

Некрасов Н.А.
Оо

Островский А.Н.
Пп

Пастернак Б.Л.
Паустовский К.Г.
Платонов А.П.
Пришвин M.M.
Пушкин А.С.
Рр

Распутин B.
Рубцов Р.М.
Сс

Салтыков
Тт

Тютчев Ф.И.
Тютчев и Фет
Толстой А.Н.
Толстой
Тургенев И.С.
Твардовский A.T.
Фф

Фадеев A.A.
Фонвизин Д.И.
Разное

Разные сочинения
Цц

Цветаева M.И.
Чч

Чехов А.П.
Чернышевский Н.Г.
Шш

Шолохов М.А.
Шукшин В.М.







Тема дороги, пути в поэмах "Мертвые души" Н. В. Гоголя и "Кому на Руси жить хорошо" Н. А. Некрасова

Категория: Некрасов Н.А.

Поэмы "Мертвые души" и "Кому на Руси существовать хорошо" помимо жанрового имеют и другие сходства. Одним из них является сходство

композиций поэм, основанных на путешествии первостепенных героев. Оба автора хотели написать произведения, в которых бы отображалась реаль жизнь на Руси во всем ее разнообразии. "Какой огромный, оригинальный сюжет!... Вся Русь явится в нем", - писал Гоголь в начале работы над "Мертвыми душами". И семеро мужиков - временнообязанных идут разыскивать по Руси, "кому живется весело, вольготно". Таким образом, оба сюжета завязаны на путешествии, что позволяет более разнообразно показать жизнь разных людей.
Путники Некрасова увидели и "ярмонку", со всей ее пестротой и мно-гоголосицей, и сенокос, и "пир на весь мир", побывали в деревнях, в одной из которых крестьяне, например, почти добровольно "подчиняются" всем прихотям выжившего из ума помещика (глава "Последыш") в другой, затерянной в лесах, наоборот, никому не хотят подчиняться ("Савелий, богатырь святорусский"), увидели множество разных людей: помещиков и их верных слуг, крестьян-предателей (таких, как Глеб) и честных людей (Ермил Гирин, Влас), народных заступников и бунтарей (Савелий). Странники выслушали и горестный рассказ "счастливицы" Матрены Тимофеевны. Но к выбранной цели они так и не приблизились, поэтому путь их бесконечен.

У Гоголя Чичиков не ищет счастливого, не ищет истину. Его заставляет путешествовать по окрестностям города NN личная выгода, стремление скупить души умерших крестьян, которые ещё не учтены в "ревизских сказках". Он сталкивается, в основном, с помещичьим сословием: от Манилова до Плюшкина. Дорога, выбранная Чичиковым, извилиста и темна, так же как и его поставленная проблема. Чичиков, тот самый талантливый по-своему человек, растрачивает свои способности впустую. Жадность и стремление обогатиться движут им. Может быть, поэтому и путь Чичикова не прямой. Дорога все час поворачивает, заводит его не туда, куда ему надобно. Вспомним, как он попадает к Коробочке. Заблудившийся герой сбился с пути. Эта сцена символична: жизнь Чичикова напоминает сбившегося с дороги путника. Не следует терять из виду также, что Гоголь хотел показать в последующих томах перерождение главного героя, его моральное исправление.

На нить дороги в обоих произведениях как бы нанизываются бусинки-фрагменты жизни русского народа. И нить эта, как и стезя, бесконечна. Поэма Гоголя открывается началом пути П. И. Чичикова: "В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка..."; и у Некрасова "на столбовой дороженьке сошлись семь мужиков..."

Герои обеих поэм по пути встречают .не только людей, они видят и окружающую их природу. Вот описание дороги из "Кому на Руси существовать хорошо":

Широкая дороженька,

Березками обставлена,

Далеко протянулася,

Песчана и глуха.

По сторонам дороженьки

Идут холмы пологие

С полями, с сенокосами,

А чаще с неудобною,

Заброшенной землей...

Или:

...Но вы, поля весенние!

На ваши всходы бедные

Невесело глядеть!...

Здесь, как мы видим, изображение дороги является пейзажной зарисовкой.

Другое описание встречаем мы в "Мертвых душах":

"Едва только ушел назад город, как уже пошли писать по нашему

обычаю чушь и дичь по обеим сторонам дороги: кочки, ельник, низенькие жидкие кусты молодых сосен, обгорелые стволы старых, необузданный вереск и тому подобный вздор..."; или:

"Счастлив путник, который после длинной... дороги с ее холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками... видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками..." В поэме Гоголя пейзажные зарисовки, как правило, предваряют дальнейшее повествование: это либо описание очередного помещика, либо лирическое отступление. Так, размышление о счастливом путнике, наконец попавшем в родимый жилье, предшествует размышлению о двух типах писателей. Один выбирает путь, на котором его ждут почести и лавры, чуткость публики. Другой не ищет славы, он честно описывает все мерзости жизни, бичует общественные недостатки. Такой путь тяжел, но он единственно правильный. Интересно, что аккурат это лирическое отступление в "Мертвых душах" вдохновило Некрасова. Он создал стихотворение, посвященное памяти Н. В. Гоголя, в котором в поэтической форме переложил содержание этого лирического отступления ("Блажен незлобивый поэт"):

Блажен незлобивый поэт,

В ком мало желчи, много чувства:

Ему так искренен привет

Друзей спокойного искусства...

Но нет пощады у судьбы Тому, чей благородный гений Стал обличителем толпы, Ее страстей и заблуждений...

Со всех сторон его клянут,

И, только труп его увидя,

Как много сделал он, поймут,

И как любил он - ненавидя!

Оба произведения остались незаконченными, и, по-моему, путники Некрасова нескоро ещё "в домишки воротятся и с женами увидятся, и с малыми ребятами", потому что понятие "счастья" у всех разное, да и есть ли на самом деле счастливые люди на Руси? Некрасов отвечает на тот самый вопрос утвердительно. Гриша Добросклонов, народный заступник, с которым странники так и не встретились, должен был примирить странников, ответив на их вопрос. "Быть бы нашим странникам под родною крышею, если б быть в курсе могли они, что творится с Гришею". Для Некрасова счастье -это бескорыстное, бескомпромиссное служение Отечеству, народу. И аккурат такой герой изображен поэтом в главе "Пир - на весь мир". И несмотря на то что путешествия Чичикова и семерых мужиков так и не закончены, авторам все же удалось показать многие стороны жизни на Руси. Но основополагающий вопрос так и остался без ответа:

"Русь, куда ж несешься ты? Дай ответ: не дает ответа".


Посмотрите другие сочинения:



Помогло ли Вам это сочинение?
Оставьте комментарий.